У подножия дежурят носильщики, готовые доставить на вершину и вас и ваш багаж. Но их услугами пользуются только состоятельные паломники и туристы. На пути к вершине то и дело попадаются торговцы, предлагающие местный "энергетический напиток" - сок сахарного тростника, который прекрасно восстанавливает силы. Здесь торгуют всевозможными бальзамами, мазями и сувенирами, часто никакого отношения к святыне не имеющими. Почти час в гору по такой жаре - испытание нешуточное. Но за все мучения я был с лихвой вознагражден.
Вот она и есть, та самая Кяйтхие, golden rock, или просто Золотая гора. Кажется тронь этот огромный, зависший над пропастью валун, и он полетит вниз, но камень каким-то чудом сохраняет такое положение с незапамятных времен. Смотритель пагоды Кяйтхие: "В основании этой пагоды, непосредственно в самой горе, находятся священные волосы Будды, оттого камень и стоит уже две с половиной тысячи лет. И простоит еще столько же". Бирманцы называют Золотую гору "пагодой старого отшельника". Пагодой буддисты называют любое сооружение или даже природный объект, связанный с их культом. Камень действительно по форме напоминает бритую голову старого отшельника. Возможно, того самого, которому, по преданию, оставил три своих волоса сам Будда. Кяйтхие является для бирманских буддистов своего рода Меккой. Побывать хотя бы раз в жизни на Золотой горе считает своим долгом каждый. Паломники, даже самые бедные, обязательно жертвуют деньги на позолоту камня.
После Янгона и Кяйтко третье по значимости буддийское место в Бирме - древняя столица царства город Баган. До него уже на машине не доедешь. От Янгона это два часа лета на северо-восток. Основанный в XI веке королем Аноратхой, Баган, кажется, состоит из одних ступ и храмов. В качестве средства передвижения по Багану я выбрал самое экологически чистое - велосипед. Чтобы объехать все пагоды города, наверное, и месяца не хватит. Их здесь как минимум четыре тысячи. Одна из самых высоких ступ Багана - Шви Сан До - Золотой священный волос Будды. Увидеть этот волос, к сожалению, нельзя, он замурован где-то в самой ступе, но подняться сюда нужно уже хотя бы затем, чтобы оценить масштабы здешней архитектуры.
Среди древних пагод Багана особо выделяется Швейзигон. Ступа построена в XI веке. В реликварии, помещенном внутри нее, находятся зуб Будды, а также фрагменты его лобной кости и ключицы. Подлинность этих предметов вызывает большие сомнения хотя бы потому, что в мире есть немало стран, претендующих на обладание ровно теми же реликвиями. Верующих это, впрочем, мало смущает. Для них Швейзигон - одна из главных буддийских святынь.
По посещаемости с нею может сравниться только храм Ананда Пайя. Белоснежный храм Ананда находится в пяти минутах езды от Швейзигона. Крытые галереи ведут к четырем входам. Самый примечательный из них - западный. Если войти в храм Ананда Пайя с западной стороны, можно увидеть каменный круг, на котором отпечатаны ступни Будды. Мне показалось, что они несколько великоваты, и я поинтересовался у настоятеля храма, как человек, а Будда был человеком, а не божеством, мог оставить такие следы. Сан Тэйн, настоятель храма Ананда: "Ступни Будды появляются далеко не в каждом храме. Они посланы нам в знак того, что данный храм отличается особой святостью. А у настоящего Будды ноги, конечно, были самого обычного размера.
XI-XII века - период расцвета буддийской архитектуры, интенсивнейшего строительства. Но, как ни парадоксально, этот взлет стал причиной упадка Багана. Для возведения величественных храмов и ступ требовалось колоссальное количество кирпича. Чтобы его обжечь, вырубали окрестные леса, постепенно сведя их подчистую. Лишенные естественной защиты, некогда плодородные земли превратились в пустыню, и край обезлюдел. Сегодня Баган живет в основном за счет паломников и туристов, которых год от года становится больше. Однажды побывав в этом городе, забыть его невозможно, он обладает каким-то удивительным притяжением.
Важная информация:
Архитектура периода XIX династии
Борьба между Эхнатоном и жречеством ослабила Египет: в первой половине XIV в. государство утратило почти все завоеванные прежде владения. При фараонах XIX династии — Сети I, Рамсесе II и Рамсесе III — военная мощь Египта была восстановлен ...
Прянишников И.М
Прянишников Илларион Михайлович (1840-1894)
Один из талантливейших художников-жанристов второй половины XIX в., И. М. Прянишников отразил в своем творчестве важнейшие тенденции развития реалистической живописи, стал яркой фигурой покол ...
Труверы
Труверы (ед. ч. troveres, trouveres, от глагола trover, trouver — находить, изображать, сочинять) — так назывались в средневековой Франции, с конца XI до начала XIV в., поэты, слагавшие произведения как лирические, так и эпические или пов ...
Навигация