После начала войны в Манчжурии, несмотря на чрезвычайно трудные условия работы, революционные писатели — члены С.-Д. — выпустили подряд несколько антивоенных произведений и произведений в защиту Советского Союза, как напр. «Аванпост» и др. рассказы Куросима Дэндзи, роман «Военный завод» Савамото Цурутети, пьесу «Нефтяные поля Северного Сахалина» Хисаита Эйдзиро и др. С.-Д. уделял много внимания иностранной революционной литературе, не только переводя на японский язык русские, немецкие, американские, французские литературные произведения, но и большое место отводя организации связи с революционными писателями других стран, гл. обр. Германии и Америки. Наконец в конце 1930 С.-Д. послал в Харьков на съезд Международного объединения революционных писателей (МОРП) свою делегацию. Доклад японской делегации о работе С.-Д. вызвал одобрение всего съезда, что дало С.-Д. еще более широкие возможности в смысле развития своей деятельности в международном масштабе, а также усиления борьбы против соц.-дем. литераторов группы «Бун-Сэн». Через год, на своем 4-м конгрессе в июле 1931, С.-Д. открыто происоединился к МОРПу, став официально его секцией.
Параллельно с колоссальным ростом революционного литературного движения в Японии усиливались и преследования врагов: запрещение митингов, конфискация журналов (почти все номера запрещались. Так из 6 000 экземпляров июльского номера в 1932 — 5 400 было конфисковано и т. д.), книг, газет и др. материалов, выпускаемых С.-Д., нападения полиции на типографию, где печаталась революционная литература; аресты и заключения в тюрьму участников революционного литературного движения и пр. Особенно сильно это дало себя почувствовать весной 1932. Идеологический лидер и организатор революционного литературного движения, известный революционный литературный критик Курахара Корехито, о котором мы упоминали выше, и несколько других, всего около 60 писателей и критиков были арестованы и брошены в тюрьму. Такого рода явления были не только в центре, но и в провинции. В феврале 1933 был зверски замучен до смерти полицией молодой выдающийся революционный писатель-коммунист Такидзи Кобаяси — член С.-Д. В настоящее время многие товарищи еще томятся в тюрьме, из них Курахара Карехито, его последователь, тоже литературный критик — Миямото Кэндзи и один из основоположников революционной литературы — Ямада Сейдзабуро.
И все же работа С.-Д. шла вперед. «Бунгаку Симбун» (Литературная газета) твердо сохраняла свою сеть распространения примерно среди 10 000 читателей, которые по составу подразделялись на 20% рабочих, 30% крестьян и 50% служащих и студентов. Большую работу вел С.-Д. также вокруг «Комитета корейской литературы».
Значительно более, чем открытые репрессии, ослабляли С.-Д. внутренние происки врагов в лице провокаторов. В марте 1934 С.-Д. был ликвидирован.
Однако бывшие члены С.-Д., как напр. Токунага Наоси, Такеда Ринтаро, Хасимото Эйкити, Миоси Дзюро, Киси Сандзи, Накано Сигехару, Фудзимори Сейкити, Эгути Киоси, Кубокава Цурудзиро, Кубокава Инэко (писательница), Тюдзё Юрико (писательница, недавно арестованная), Куросима Дэндзи, Татэно Нобуюки, Цубои Сигедзи, Марияма Кэй и ряд других, организовали группы вокруг более 10 новых легальных журналов революционной литературы, как напр. «Бунгей» (Литература и искусство»), «Бунгаку Хёрон» (Литературный критик), «Сякау Хёрон» (Социальный критик), «Икита Симбун» (Живая газета), «Симпо» (Рост), «Бунгаку Кай» (Литературный мир), «Бунка Сюдан» (Культурный коллектив) и др., Нужно отметить, что кроме этих бывших членов С.-Д., за последнее время появились такие молодые революционные писатели, как напр. Симаги Кенсаку, автор сборника «Тюрьма», Хирата Короку, автор романа «Плененная земля», и др. Это показывает, какое большое влияние оказывал в свое время на этих писателей С.-Д., и говорит о богатом будущем революционной литературы.
Важная информация:
Резьба по дереву
Резьбой по дереву чуваши обильно украшали домашнюю утварь (чашки, ковши для пива, солонки, кадушки для хранения белья, деревянные емкости для продуктов и т.д.), мебель, столбы для ворот, дома, колодцы, другие хозяйственные постройки, Орна ...
Специфика национальных образцов нравственности
Мы бегло продемонстрировали общее содержание нравственности различных народов. Современные исследователи сходятся в том, что национальные особенности нравственных систем заключаются в их форме.
Эта форма, во-первых, определяется степенью ...
Разные лики национализма
Тогда встает еще один вопрос: почему национализм у разных народов имеет одновременно и столько типичных черт и столько явных различий? Безусловно, есть различия объективные, скажем исторические. Если у финнов истории как таковой не было, ...
Навигация