Возле реки-Москвы, на юге столицы, золотыми луковками куполов сверкают на солнце храмы Свято-Данилова монастыря. Глядя на белоснежные монастырские соборы и крепостные стены с башнями, увенчанные остроконечными железными шапками, скажешь ли, что эта обитель самая древняя в Москве? А ведь так оно и есть.
За воротами мужского монастыря время замирает. Все глуше перезваниваются трамваи и шелестят шинами вечно спешащие автомобили. Суетливая московская жизнь разбивается о крепкие, не такие уж высокие, с узкими бойницами монастырские стены. Как бы ни менялся мир вокруг — в старинных намоленных храмах по-прежнему мерцают неугасимые лампады пред ликами святых угодников Божьих, потрескивают свечи, вздрагивая золотистыми огненными лепестками, возносятся усердные монашеские молитвы о Богохранимой стране нашей Российской, властях и воинстве ее, о всякой душе христианской, в "милости и помощи Божьей нуждающейся".
В далеком 1282 году основал знаменитый монастырь святой и благоверный князь Даниил Московский, младший сын непобедимого Александра Невского. К югу от Кремля, там, где небольшая речушка Хлуденец встречалась с полноводной рекой Москвой, первый Московский князь заложил первую в Москве святую обитель. Неподалеку от монастырских стен стелилась на юг, в постылую Золотую орду проторенная дорога. Монастырь, вставший на южном рубеже Москвы, молитвою оберегал Русь от набегов кочевников.
Перво-наперво мастеровитые плотники на берегу Москвы-реки быстро и ладно сложили храм во имя святого Даниила Столпника — небесного покровителя Даниила Московского. Вокруг храма одна за другой, точно грибы из-под золотистой нападавшей листвы, выросли монашеские кельи, где поселились трудолюбивые иноки.
Монастырь расширялся, слава о нем умножилась. Богомольцы из отдаленных русских земель спешили в святую обитель воздать хвалу Царице Небесной, помолиться за страдающее Отечество и возблагодарить Творца за то, что правит ими боголюбивый и мудрый князь.
Святой собиратель земли Русской — князь Даниил часто приезжал в обитель для молитвы и духовных бесед с седовласыми старцами да и просто отдохнуть от мирской суеты. И вот когда в самом начале марта 1302 года князь захворал, почувствовав приближение конца, в своем монастыре принял он монашескую схиму.
Завещал себя князь похоронить не в храме, а на обычном монастырском кладбище, среди могил простых иноков. Княжеское сердце и на смертном одре дышало кротостью и смирением.
Вслед за преставившемся ко Господу князем, начал править Московскими землями сын Даниила Иван Калита. В его правление разрослась Москва, укреплялась трудолюбивая Русь. А вот Данилов монастырь незаметно оскудел и зарос травой. Иноков в 1330 году по княжескому повелению перевели в Кремль, в новый монастырь — Спасо-Преображенский на Бору.
Вскоре о Даниловом монастыре напоминало лишь небольшое село Даниловское да приходской храм в честь преподобного Даниила Столпника. На разросшемся, теперь уже сельском кладбище, затерялась неприметная могила князя Даниила. Но Богу было угодно, чтобы память о святом князе сохранялась в веках.
А началось все с того, что на скромной княжеской могиле стали совершаться чудеса! И после того, как исцелился от страшной болезни купеческий сын, царь Иван Грозный повелел возродить на юге Москвы древнюю обитель.
При втором царе из династии Романовых, Алексее Михайловиче, Московский князь Даниил был прославлен Русской Православной Церковью в лики святых. 30 августа 1652 года нетленные мощи князя-миротворца по повелению царя и патриарха Никона торжественно при стечении огромного числа богомольцев положили для поклонения в храм Святых отцов семи Вселенских Соборов .
Что ж, дорогой читатель, трижды перекрестив чело крестным знамением, войдем в белоснежный храм.
Собор, принявший под свои своды благодатные мощи князя Даниила, освятили 18 мая 1561 года. Царь Иван Васильевич с царевичами и митрополитом Московским и всея Руси Макарием принимали участие в священном обряде. Прежде во всей Православной Церкви не возводились храмы с таким посвящением. Главный собор Свято-Данилова монастыря дважды перестраивался. Тот двухэтажный храм, который сохранился до наших дней, сложили русские умельцы в 1729 году.
Важная информация:
Храм Василия Блаженного
В октябре 1552 года русские войска штурмом взяли Казань, татары потерпели сокрушительное поражение. Казанское царство было присоединено к России. Чтобы ознаменовать эту победу, уже в следующем, 1553 году на Красной площади был поставлен д ...
Религия Вавилона
В отличие от великих городов Древнего мира Вавилон, кроме крупнейшего политического центра, представлял собой на протяжении всей своей истории мировой духовный центр. И если политическое господство, как это видно из хронологии, Вавилон ча ...
Самоподобие — принцип управления гештальт-системами
Как осуществляется управление гештальт-системами? Наука стремится не только описывать, но и совершенствовать. Каковы же критерии, обеспечивающие возможность принимать оптимальные решения — отказаться от чего-то одного и делать что-то друг ...
Навигация